了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段A①②③B①②④C①③④D②③④8．恩格斯指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明A哲学推动时代步伐，决定历史进程B任何哲学都对社会变革起积极作用C反映时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用D德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业9．放眼周围世界，我们看到的是高山、河流、原野等物质具体形态。如果用辩证唯物主义眼光认识物质的唯一特性，其正确回答是A．可知性B．客观实在性C．永恒性D．矛盾同一性10．人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素、和。这些要素的客观性，集中体现了人类社会是的物质性。A．经济生活政治生活文化生活B．地理环境人口因素生产方式C．人口因素生产方式文化生活D．物质文明政治文明精神文明11．有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于A．否认了相对静止的存在B．否认了物质和运动的关系C颠倒了物质和意识的关系D否认了绝对运动的存在12《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明A．自然界的变化是有规律的B．客观规律是可以被认识和改造的C．自然界的发展规律是客观的D．改造世界必须遵循客观规律13．判断某种联系可否称为规律，关键是看这种联系是否是物质运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是①水往低处流②种瓜得瓜，种豆得豆③商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定④月亮绕地球转⑤红灯停，绿灯行⑥生产关系一定要适应生产力的状况A．①②③B④⑤⑥C③⑥D①②③④⑤14．意识一开始就是劳动的产物、社会的产物。之所以作出这样的判断，其依据在于，劳动和社会交往①创造了丰富的物质财富②提供和丰富了意识的内容
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f③促进了意识的表达手段语言的产生④促进了意识的物质器官人脑的生成A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④费尔巴哈曾对各国的神进行认真的考察，发现各国的神，无论其形象、衣着、使用的语言，还是发号施令的方式，都同那个国家的现实生活极为相像，几r