维新变法的必要性和合理性。1417世纪欧洲资产阶级打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，积极宣传资产阶级思想。本题中文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者都“借助传统文化外衣”来宣传新思想。B．建立政党宣传政纲D．借助传统文化外衣
5．（2010年11月沈阳市级重点协作校高二期中24题）右图为《最后的晚餐》，
故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现
A．希腊罗马古典文化的传统B．人文主义的核心思想C．成熟的资产阶级思想体系D．“主权在民”的原则
【答案】B
f【点拨】根据题干提供的信息和所学史实《最后的晚餐》是文艺复兴时期著名的画家
达芬奇的作品，其绘画作品主要是当时文艺复兴时期主要思想人文主义的集中反映，所以此题正确选项是B。
6．（2010年11月江苏南通高三期中11题）1536年，加尔文出版了《基督教原理》一书。他主张人只有依靠信仰才能得救。对加尔文这一观点理解错误的是A代表了早期资产阶级的要求C否定对教皇的盲从【答案】D【点拨】本题主要考查对宗教改革时期的新教加尔文教。能力要求是对题干论点“加尔文主张人只有依靠信仰才能得救”的正确理解。加尔文教和路德教、英国国教一起被称为宗教改革时期出现的新教。14至16世纪，西欧社会变动主要表现在三方面：第一，经济上新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式开始瓦解；第二，政治上资产阶级与新贵族开始形成，反对封建贵族的特权与分裂割据。第三，思想文化领域出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动。人文主义者批判中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级权制度，鼓吹个人的自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学求知。B再现人文主义精神一面D肯定天主教会的精神统治地位
7．（2010年11月南京师大附中高三期中21题）宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了A．教皇和皇帝的权力一直是平等的C．教皇的权力始终大于皇帝的权力【答案】D【点拨】本题考查宗教改革前后王权和教权的斗争。从材料中教皇和皇帝地位的变化以及对于宗教改革的认识可判断选择D项。
B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
f8．（2010年广州汕头金山中学半期考第18题）下列作r