第二个阶段是懵懵懂懂，第三个阶段是若有所悟，第四个阶段是渐入佳境，第五个阶段是大死大活，第六个阶段是当下彻悟。如果按照针道的修行去理解，那么我又提到一个概念，针道五品阶；第一个叫资粮品；第二个叫加行品；第三个叫见道品；第四个叫行道品；第五个叫究竟品。我们做任何一件事情，研究学问也好，个人的修行也好，首先要备足资料，然后要加行努力，就是加行品了，在努力的过程中，慢慢的见道，在见道之后，还要去实践，最后一个是得到究竟。那么如果从头回顾一下我的学习过程呢，我觉得非常有必要。首先是我的大学生活还有我的学院式的教育的背景，非常重要的。这段经历告诉我，传统是不能丢下的。那我的大学生活是乏善可陈的，我写了很多的诗歌，也谈了一场失败的恋爱，虽然我的功课没有好好的学习，但是我很好的利用了图书馆去做了一些课外阅读的工作。那么一直到我1993年大学本科毕业以后，一直到后来我工作，到后来我读研究生，我把传统针灸这一课补上了。这段传统针灸的学习经历对我非常非常重要。在1997年的时候我在北京东直门医院进修了半年，在那半年当中，我真的拜访过很多的针灸界的老前辈，包括贺普仁贺老、程莘农程老，还有张世雄教授，还有王居易教授，很多很多。那么当时满怀对针灸的热爱，拜访了很多针灸界的名医，这场经历呢，给我打下了非常深厚的传统针灸的基础。接下来在2001年至2003年我在北京中医药大学读了3年针灸专业的研究生。这3年的经历，我几乎把北京中医药大学图书馆所有藏书当中跟经络有关的、跟针灸有关的、跟手法按摩有关的古今中外的几乎所有的书通读了一遍，包括一些孤本的伤寒，下了很深的功夫，做了几十万字的读书笔记。那么这场学习经历在我现在看来，是非常非常重要的。他告诉我，我们任何一个人的学习，传统根基是不能丢下的。这是我们的根基。在我讲研究针灸心路历程的第二个部分，就是带领大家跟我一起分享下董氏奇穴，董氏针灸这套体系对我的启蒙。这是我人生非常重要的一个学习经历。那么应该说董氏奇穴让我找到了对针灸的一个感觉。我是在1997年的12月份去了台湾，当时是跟杨维杰杨老师学习了半年多，是正式的拜师。我是国内董氏奇穴这个流派最早的一个传人。也是最早在国内传播董氏奇穴的。那么，董氏奇穴让我找到了对针灸的感觉意味着什么呢？它意味着我会
f用针灸看病了。它意味着我会用传统的思维去解决临床的问题了。那么，关于这一部分呢，我相信他应该会在r