这些文化符号是形式与内涵的完美结合。我们应该用今天的设计语言诠释与重现这种完美。将室内设计的传统文化元素与现代设计相融合，是对中国传统文化在现代背景下的演绎。但传统文化元素与现代设计相融合的室内设计，不是纯粹元素符号的堆砌，而是将现代设计的理念与传统元素融合在一起，以现代人的审美需求
f来进行新的设计。因此，我们可以用中国的传统文化元素和符号作为背景，把富有中国文化内涵的元素用现代简约主义的手法表现出来。有一个很好的例子：贝老先生所设计的北京中银室内空间的营造，不仅有现代主义的特点，同时又有中国传统的一些手法，撷取现代主义对于功能布置，空间构成，构图的一些理念，同时将中国传统封建中的常见的借景，对对景手法运用其中使人对空间感受又有了新的认识。中银大厦大堂的室内设计很好地体现了建筑的意图，组织了富有节奏变化的空间序列。石材墙面凹凸有序的变化既反映了贝氏建筑特有的精确的几何特性，又产生强烈的雕塑效果。空间上部正对四季厅的实墙中部，设计了一个尺度得体的◇形漏窗，中间嵌镶了中国银行的标志，与漏窗融为一体。这一点睛之笔打破了实墙面的单调感，既点明了银行营
f业厅的空间性质，又起到了导向的作用。置身于大堂中，使人感到空间形式生动独特，空间层次丰富，处处表现了形式美，米黄色安定典雅的基调统一协调了空间，“少就是多”在这里得到充分的展示。贝聿铭先生没有采用中式的坡屋顶，也没有使用中国传统建筑的符号形式来体现建筑的民族风格，而是另辟蹊径，在建筑的内部设计了一个中式的开阔庭院，有大片的空地，像传统的四合院，但不是照搬，而是力求在一个完全现代化的建筑环境中来表现中国传统建筑的神韵。但是融合决不是对风格和流派的生硬的照搬和模仿，乃是建立在和谐及合理使用的基础之上的。如果说想在住宅室内搞个了神庙的空间那是决计行不通的，只会让人贻笑大方。以上是谈和“和”后对于设计手法的价值，而对具体空间的营造，“和”文化也体现了它的价值，无论是空间的比例尺度还是室内的色彩、布置乃至一切，都离不开“和”文化中融合、协调、和谐的一面。甚至于天人合一、以人为本，实质上不也是在体现一种和谐吗？辟如，在一个现代主义为理论的住宅室内设计中被突兀地放出了一具很古典的家具，那自然是很奇怪的，那两者有没有“和平共处”的可能？
f我们可以对室内的吊顶，墙面的材质，颜色作一番调整，让整个设计与家具有r