草随时序而流转，易触动久别的忧思；在空间的分布上，碧草连天，易将人的思念引向远方，遥无涯际。唐代白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”“落花”意象。古人云：落花有意，流水无情。“落花”“流水”一去不返，常引起诗人对时光流逝的感慨。用水与时间的流逝结合起来，由花落而感叹人生的无常，多用在惜春词中，惜春词多是一曲曲飘逸着缕缕幽怨的生命悲歌，写作者从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短，韶华易逝，青春难再。比如刘希夷《代悲白头翁》：“洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。”“杨柳、杨花”等意象。“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相谐，古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留，故有“折柳赠别”的习俗。比如：“渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新”（王维《送元二使安西》）；“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）；
f“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”表现李白的飘零之感、离别之恨。“松柏”意象。“岁寒，然后知松柏之后凋也”，松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚劲，具有一种凛然正气。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。刘禹锡“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然”。杜甫的《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！”“梧桐”意象。中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，而梧桐树，是典型的落叶乔木，秋天到来，往往梧桐树叶先行凋落，所谓“一叶落而知秋”。比如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”李煜《相见欢》：“寂寞梧桐深院锁清秋。”“芭蕉”意象。代指离情别绪。如李清照：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情”；葛胜仲《点绛唇》“闲愁几许，梦逐芭蕉雨”等。“莲”意象。“莲”与“怜”音同，古诗常用“莲”表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”表达了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁；“雾露隐芙蓉，见莲不分明”，也是利用谐音双关，写一个女子隐约地感到男方爱恋着自己的敏锐感觉。牡丹意象。富贵，美好。丁香意象。愁思或爱r