想曲。他赞叹自然的伟大与人的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉困住了我们的脚步。自然是伟大的人类是渺小的但当二者合为一体时人的渺小也就不可见了。这才是庄子智慧的根本吗
我不禁嘲笑自己的浅陋竟在这里等庄子回来。我应当去大自然应当去世界上的每一角去寻找去拾起他遗留的智慧。
“倔”和“笨”的力量
大跃进时期朱东润老先生作为复旦中文系主任自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬面色难看。简直要上刑场似的支吾了半天才说出话来“我原计划五年完成的三本书现计划三年完成”话音刚落台下便是一片哄笑之声。“太慢了”可是老先生的倔劲却上来了说什么都不肯再让步“不行不能再少了最少三年”
这若是被日码万字的当代作家看见了怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”何必跟“效率”较劲简直是一根筋
的确对于讲求效率的智慧的当代人来说这样的做法实在是不知变通乃至于冥顽不灵了。三年岂止是三本著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”轻敲键盘日码万字也能轻松搞定。只是如此随缘、如此写作其成果怕也如稀释过的咖啡醇香不再喝起来恰如变了质的白开水。
同样“冥顽不灵”的还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起然而他的出名却不是因为有多少的“智慧”而是因为“笨”。十多年的时间老先生统共写了三本书加起来不过七十余万字平均到每天不过百余字。然而为了搜集史料老先生访
f遍了各地图书馆、书库翻阅了两千多万字的史料直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨甚至弄得几天几夜不眠不休最终才有了那么一点老笨结晶。然而这样的著作定心读来方知是“字字含血”啊
二老的作为认认真真地昭示真正的智慧往往始于“倔”、成于“笨”在于甘坐冷板凳倔傲地向浮躁叫板坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得一吟泪双流”方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸但在市场利润的引诱下可以肯定的是有一部分甚至是一大部分作品早已随浮华而去“流水落花春去也”这流失了的春华恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。
什么时候我们的作家能够再一次手拍胸膛咬牙切齿“不行最少三年”
中国咱们慢慢来
中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位“水词”便是废话《西厢记》中“开言有语叫张生r