青岛农业大学
本科生课程论文
论文题目我国婚姻制度的发展变迁
学生专业班级建筑环境与设备工程09级01班学生姓名学号王立安
指导教师王敏燕
完成时间2010年10月18日
2010年10月18日
f我国婚姻制度的发展变迁
摘要婚姻家庭制度不是独立于社会的一个法规体系它深嵌于社会母体是社会和文化的一个组成部分。在社会化过程中受不同社会背景社会力量的作用不断发生变异、演化而在众多因素中社会文化有着不可忽视的作用。因此从文化的视野中不难找到婚姻家庭制度的历史变迁。
关键词文化婚姻家庭制度变迁
婚姻家庭制度是一定社会制度下的婚姻家庭形态即由一定的经济基础所决定的通过各种社会规范所确认的特定的婚姻家庭模式。每个婚姻关系、家庭关系及亲属关系都是一个复杂、动态的系统这种分散化的系统在社会基础层面全面辐射形成一个庞大的社会网络结构。同时它又和社会系统中的政治、经济、文化等系统交互影响。纵观人类文化发展的轨迹我们不难寻觅婚姻制度法的历史变迁。
原始婚姻家庭制度一般是根据发掘的村落遗址及墓葬、古代神话、宗教传说及某些保存下来的亲属称谓借助于理论的综合分析得出的结论。《圣经》里说上帝把他造的人亚当安置在伊甸园后趁他熟睡时取了他一根肋骨造了个女人夏娃。他们在伊甸园自由自在地玩耍。后来受蛇的引诱偷吃了禁果从此有了羞耻感。上帝得知把他们逐出了伊甸园。这是我们知道最早的关于男人和女人的传说。在这里既没有性也没有爱。传说中国的神大都如此上无父母下无子女甚至回避生命是男女结合的产物而供奉观音送子祈求新的生命由神赐予。
西方社会与之不同。在爱神阿佛洛特的传奇故事中大地女神盖亚与其子乌拉诺斯结合产生了各种神。后来母子闹翻盖亚诱使她的另一儿子克洛诺斯把乌拉诺斯的生殖器割下来扔进海里。海水生成的泡泡产生了女神维纳斯。除了阿佛洛特外像众神之首宙斯、太阳神阿波罗等无不拥有贪得无厌的欲望。在关于赫拉克勒斯的神话中有赫氏于一个晚上使费斯皮的49个女儿怀孕的传说。在西方神话中到处都充满了性。当然我们谈神的文化其实就是谈人的文化神的所为只不过是人的向往。在这向往中原始人便经历了乱婚、群婚、对偶婚、个体婚等制度。
一乱婚制这是原始社会早期特定环境下的婚姻制度女子人人可夫男子人人可妇。在两性关系上与其他动物无异。
二群婚制生产力的提高加上自然选择规律的作用原始人渐渐萌发了朦胧的血缘观念和伦理禁忌意识。在血亲家庭r