不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由
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是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。E塾鳖查宣墨：兰垫，
人皆有之，贤者能勿丧耳。
……
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与
8．下列哪一组句子中加点词的意义相同2分
A．舍生．而取义者也君将哀而生．之乎《捕蛇者说》
B．故不为苟．得也
苟．富贵，无相忘《陈涉世家》
C．所欲有甚于．生者皆以美于．徐公《邹忌讽齐王纳谏》
D．万钟于我何加．焉而山不加．增《愚公移山》
9．文中说“非独贤者有是心也”，这里的“心”指代的是什么2分
10．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A．甲文段选自课文《鱼我所欲也》，出自《孟子告子上》，《孟子》是儒家经典之一。
乙文段选自课文《出师表》，作者诸葛亮。B．甲文段中作者认为当面临生死抉择时，“义”比“生”更重要。乙文段中作者简要讲述
自己的生平，意在追叙先帝的知遇之恩。C．两文段的语言特色各有不同：甲文段行文气势充沛，雄辩滔滔；乙文段质朴恳切，
感人肺腑。D．甲文的中心论点是“舍生而取义者也”，乙文段可以作为一个事实论据来证明这个论
点。两文段都运用了举例论证的方法。阅读下面一则文言短文，完成11一12题。光绪十六年①春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人，悉仿生人，形体态度，发
肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆。或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟。叹其技之奇妙。
清人薛福成《观巴黎油画记》【注】①光绪十六年：公元1890年。②蜡人：用蜡做成人的形象。③亟：屡次不断地。11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。4分
1见所制蜡人，悉仿生人。2骤视之，无不惊为生人者。
12．联系课文，分析本文与《口技》在写法上有什么共同点。3分
阅读下面一篇文章，完成1315题。8分有一种辉映叫相信
①陌生人都可以信任吗？回答的比率相差甚远，从挪威的65到巴西的5左右。世界银行的史蒂夫奈克指出的：“信任是影响一个国家经济健康的最有力的因素之一。在信任度较低的时候，个人和组织在参与经济交易时会更警惕，因而往r