《阴符经》全文及注释
《阴符经》，全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，也称《黄帝天机经》，总共只有300多字，作者无法考证。据说《阴符经》是唐朝著名道士李筌在河南省境内的洛阳嵩山少室虎口岩石壁中发现的，此后才传抄流行于世。根据李筌对本经典的解释著作《黄帝阴符经疏》，可以把它的内容概括为两个部分：首先讲述观察自然界及其发展变化的客观规律，所以，天性运行为自然规律，人心则顺应自然规律；其次阐明了天、地、人生杀的变化情况，人的生杀之气的和收，应与自然同步，才能把握好事物成功的机遇。然后，阐明人后天禀性巧拙的生成和耳目口鼻的正确运用，主要效法自然五行相生原则，修炼自身。【上篇】观天之道，执天之行，尽矣。观察天体的运行规律，掌握其规律并按其规律去做，则天地阴阳动静之道就全包括在内了。故天有五贼，见之则昌。天体有五行之气，五行相生顺时而行，则万物昌盛。五贼在心，施行于天，了解和掌握了五行生克制化之理，合天而行。宇宙在乎手，万化生乎身。则宇宙就掌握在手中，万物就生乎身上。天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。天性即是人性，人性即是天机，天人合一。天道定了，人道也就定了。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。五行逆行则天发杀机，星体移位，黑白颠倒，灾难将至；地发杀机，则山崩
水溢，龙蛇不安其位；人发杀机，则翻天覆地，山河动摇。若是人合天机同发，则万物将在一个
新的基础上定下来。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。人有聪明
智慧的一面，也有愚蠢笨拙的一面，但都不要显示出来，要善于隐藏。人有九窍，能招惹邪恶是非，其中唯有耳、目、口这三者是最重要的。耳能听，目能视，口能说，它们可以动也可以静。
火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。火生于木，火燃
烧起来木就变成灰烬了。奸贼生于国内，若奸贼得逞则国家就要灭亡。唯有圣人能修身炼性，防
微杜渐。天生万物（春生夏长），天亦杀万物（秋敛冬藏），这是自然规律。天地生万物亦杀万物，万物生人亦杀人，人生万物亦杀万物。三者相互为盗又寓相生之理，使天、地、人各得其位，各司其职，万物育生。【中篇】天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸理；动其机，万化安。”人知其神之神，不知不神之所以
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