第一章绪论
5）阴阳的相互转化阴阳转化，是指一事物总体属性在一定条件下
（重、极、甚都是阴阳相互转化的内在因中医理论体系的主要特点整体观念和辨证论治定义
人体是一个有机的整体，人与自然界息息相关、密切相联，人体受社会、生存环境影响，这种机体自身整体性思想及其内外环境的统一性，称之为整体观念。整体观念是关于事物和现象的完整性、统一性和联系性的认识，贯穿于中医的生理、病理及诊治等各个方面。整体观念主要内容1）人体整体联系的统一性a形态结构的统一性b生命物质的统一性c机能活动的统一性2）人与外环境之间的统一性a人与自然的统一性b人与社会的统一性整体观念的意义1）整体生理观2）整体病理观3）整体诊断观4）整体防治观5）整体观现实意义：a强调人与自然的和谐统一；b强调天地人三才一体；c强调人命至重辨证论治（1）辨证论治包括辨证和论治两方面，是中医察识和治疗疾病的基本法则。辨证，就是通过对四诊（望、闻、问、切）所搜集的临床资料（包括症状、体征、病史）进行分析、归纳综合，从而辨识出疾病在这一特定时间范围的原因、病位、性质及邪正关系等病理本质内容，概括、判断为某种性质的证候。论治，则是在辩证基础上所确定的治疗法则。（2）“症”、“病”、“证”的区别联系：
1）症：指疾病过程中出现的单个的独立的具体表现，包括症状和体征。2）病：是机体发生病变时，对疾病全过程的特点及规律所作的概括。3）证：指证候，是对疾病过程中某一特定病理阶段的
病因、病位、病性及病势（邪正盛衰）四要素的高度概括，反映了病变本质。
“症”、“病”、“证”三者有着密切的关系：症是证的依据，证的本质即是由一组有内在联系的症状和体征反映出来的。证是病的某一特定阶段病理变化的实质，中医学尤注重对证的辨识。
第二章：中医学的哲学基础精气学说精与气的基本概念（1）精：在古代哲学中又称精气，泛指气，是指无形而运动不息的极细微物质，是构成世界万物（包括人体）的本原，有时是指气的精粹部分。在中医学中，精是指精，是人体生命的构成本原，是一种有形的液态物质。（2）气：是无形而运行不息的极细微物质，是构成宇宙的本原。在中医学中，气是推动和调控人体生命活动的动力来源，是无形的运行不息的精微物质。精气学说的主要内容精气是构成宇宙的本原。精气的运动与变化：
1）气机：指气的运动。2）气化：指气的运动产生宇宙中各种变化的过程。（3）精气是天地万物相r