相同，③④不同。D．①②相同，③④也相同。20把下列句子译成现代汉语。6分1不遭明时，尚当表旌庐墓2前后凡蒲车特征，皆不就②投传于地而去．
）2分
④驾一叶之扁舟，举匏樽以相属．
21．作者认为申屠蟠是一位“高士”，依据文意，申屠蟠具有哪些高尚品质？3分22～六、阅读下文，完成第22～26题。12分阅读下文，下文送李愿归盘谷序节选送李愿归盘谷序节选韩愈愿之言曰“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉圣德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
①
f“穷居而野处，升高而望远；坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。”
注①愿：指李愿，韩愈之友，因对权贵不满而隐居于太行山南面的盘谷。高低决定所用车子和服饰。②车服：代指官职。古代以官职的品级
②
22．中学课本里与本文文体相同的课文有
。1分3分
23．依据第一段文意，不属于描述“大丈夫”的一项是A．利泽施于人，名声昭于时C．入耳而不烦B．坐于庙朝，进退百官
D．清声而便体，秀外而惠中2分3分
24．人们所称赞的“大丈夫”，其实质是25．文章第二段的语言特点和表达效果是26．我们应如何辩证地看待李愿言语中所流露的思想感情？试简要说明。3分
二70分27．作文。以“还会回来吗？”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：（1）可以记叙经历，讲述故事，发表议论，抒发感情等。但不可以写成诗歌。（2）不得透露个人相关信息。
f参考答案
1．（2分）（1）两种文化向南、向北伸延，交错共存；（2）吸收、容纳不同地区的文化。2．（2分）黄河文化与长江文化之间存在明显差异。3．（4分）在老庄看来，还有比“仁义”关怀更好的存在方式，就是完全按照自然规律构建、适合人类生存发展的社会。（2分）在生存环境没有根本改变、生存状态糟糕的社会，所谓的“仁义”关怀并不能真正实现。（2分）4．（2分）CDr