湖”的争论，成为先秦时期百家争鸣的核心话题。这场关乎文化核心价值观的争论，一直延伸到西汉中期，汉武帝一锤定音，选择“相濡以沫”的儒术，使其成为治理天下的主流文化。从此以后的两千多年，孔孟思想作为官方话语，规范、制约着政治、经济和文化的发展。这与当时社会的政治体制、经济模式是一致的。在漫长的两千多年的时间里，物质与精神如此步调一致，显然包含着历史的必然性。④历史车轮驶入二十世纪，新文化运动的涌现，“五四”运动的发生，标志着中国文化的重心转移。鸦片战争、火烧圆明园、甲午战争，直至1900年八国联军攻占北京后向中国政府索赔“庚子赔款”，一次又一次提醒着华夏子孙，“相濡以沫”的观念固然重要，但“适者生存”的法则更为根本。达尔文揭示的生存法则，在人类社会里同样存在。严复译介的达尔文进化论，引起了轰动；“适者生存”的自然法则，惊醒了沉睡两千多年的华夏子孙。只有“法自然”，在开拓中创新，才能真正改善民族的生存环境，提高民族的生存能力。⑤中国文化重心的转向，并不意味着黄河文化的消失。过去两千多年的历史证明，“相濡以沫”的文化理念在融通人际情感，化解社会矛盾，保持社会稳定方面具有不可替代的重要作用。中国的封建社会能够绵延两千多年，“相濡以沫”这一文化理念功不可没。在开拓、创新、进取成为时代主旋律的今天，我们仍然要倡导人与人之间的互相关爱。我们主张的核心价值，开拓、创新、进取是我们这个时代的核心价值观，和平、和谐也是我们这个时代的核心价值观。1．黄河文化与长江文化从其源头开始，相互交流与渗透的情况可以概括为（2分）（1）（2）2．第②段叙述《庄子》中的一个故事，是为了证明（2分）
3．在老庄看来，孔子的“仁义”教化注定不会如愿以偿的原因是（4分）4．下列说法正确的两项是（2分）
fA．“相忘于江湖”作为主流文化到西汉中期终于让位给了“相濡以沫”。B．“五四”运动以后，中国文化的重心由黄河流域转移到了长江流域。C．“和平、和谐”的观点是对“相濡以沫”这一文化理念的继承与发扬。D．作者在文中更强调“开拓、创新、进取”的价值观对当代中国之重要。5．依据全文，怎样理解近代以来中国文化重心转移的历史必然性？（5分）。（23（二）阅读下文，完成第6～12题。（23分）阅读下文，水性江南王本道①江南是烟柳繁华之地，温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花、才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。但江南又是英雄辈出的地方，古往今来r