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智者王蒙
作者：蔡晓滨来源：《走向世界》2009年第23期
“以一种愉悦的心情以享受过程的心态治理国家、操纵法度那是圣人的气度和心胸。”
智者王蒙。
王蒙的聪明是一种大智慧。那是一种常人难以企及的从容、淡定、明晰、透亮宠辱不惊守正持中。别人吃累费劲地花了几年、十几年甚至几十年的功夫刚刚弄明白的一点道理在王蒙那儿都是小菜一碟。他那不大的眼睛狡黠地一眨嘴角微微地一翘“嘿嘿我早就知道是这么回事。”
王蒙的智慧是修来的道行。他少有文名青春得志以一手漂亮的好文章跻身上层机关前途正不可限量。没想到一场“阳谋”让他翻身落马成为反右运动中年轻的大右派之一。自此发配新疆劳动改造一晃就是20多年。拨乱反正之后似“重放的鲜花”激情绽蕾文思泉涌笔耕不辍。“文而优则仕”上世纪80年代末他被组织擢拔为文化部长。但王蒙不恋官栈志不在此声言三至五年勉而为之。果然时间一到决然去职又回家搬弄起了他永远玩不够的文字。《活动变人形》让年轻的时尚才俊难望其项背《坚硬的稀粥》又硌掉了多少老朽的槽牙。王蒙的生活经历大开大阖大喜大悲大起大落大荣大辱。他见过绿草如茵、鲜花盛开的春夏更领略过风狂雨骤、霜刀雪剑的秋冬。经历就是财富。在生活的智者面前我们都是一无所有的穷光蛋。
当然王蒙最大的智慧、最大的聪明还是在他的文学创作上。只是你不知道他正在关注什么正在写什么。你只有期待在期待中等待等待那不经意的惊喜。
惊喜来了。今年年初王蒙的新作《老子的帮助》摆上了新华书店的书架。这是王蒙60年多年来研读老子的集大成之作从中让我们窥见了王蒙深厚的国学根底。
此书的创意不在它的大气将八十一章《道德经》逐一解读也不在它的训诂王蒙坦承他不是国学家无意在考证、考据、意译上下什么功夫。此书的闪亮之点在“证词”。王蒙幽默地把自己对老子、对《道德经》的释义比喻为“证词”是生活的证人对经典永恒作用的“证词”是当代之人对古人“历史正确性”的“证词”。
正是这些证词展现了典型的王氏语言风格纵横捭阖上下勾连或狂飚突进或委婉细腻。细细读来如醍醐灌顶茅塞顿开。
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王蒙是被老子的哲学理念震撼了。他说年轻时读《道德经》“一个天地不仁、一个宠辱无惊、一个上善若水、一个不争故莫能与之争、一个无为、一个治大国若烹小鲜、一个生也柔弱死也坚强”就把他彻底征服了。当然王蒙的“证词”不是篇篇俱是r