父亲之为父亲,说到底还是对孩子要“亲”,感情上亲近,行动上则要“亲自”。具体到一个家庭,父母对孩子的照料与教育,有分工有侧重也属正常,但不能变成“大撒把”,一些客观条件是理由,但绝非借口,有时间有机会,父亲还应有意识地多陪陪孩子、有选择性地参加孩子在学校的教育活动,不让父爱缺席。
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f父亲之为父亲,说到底还是对孩子要“亲”,感情上亲近,行动上则要“亲自”。具体到一个家庭,父母对孩子的照料与教育,有分工有侧重也属正常,但不能变成“大撒把”,一些客观条件是理由,但绝非借口,有时间有机会,父亲还应有意识地多陪陪孩子、有选择性地参加孩子在学校的教育活动,不让父爱缺席。
一、单选题(每题15分,共32题48分)1.西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先,行孝的主要形式是祭祀;春秋时期,“孝”的对象主要是父母,行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映了春秋时期A个体家庭作用的提升C儒家思想地位的提高B血缘观念的淡化D君主专制的建立
2.欧阳修指出:今大率一户之田及百顷者,养客数十家;其同用主牛而出已力者、用已牛而事主田以分利者,不过十余户,其余皆出产租而侨居者曰浮客。上述现象的出现A与土地政策的调整有关C是经济严重衰退的结果B使小农经济遭到严重破坏D说明劳动力商品化普遍
3.有学者指出,唐代以前的都城沿黄河轴线东迁西移,宋代以的中国政治经济中心沿京杭大运河南北移动。引起这一变化的最主要因素是A北方人口大量南迁C生态环境历史变迁B大运河的开凿D北方军事威胁
4.《明史》载,朱元璋曾谕户部:“我国家赋税制度已有定制,樽节用度,自有余饶。轻徭抑末,使得尽力农桑,自然家给人足。”其目的是:A鼓励农业发展C加强中央集权B宣扬理学文化D选拔能干的官吏。
5.汉代的铁农具在我国东北、西北均有大量出土,陕西还有成批成组的铁农具出土,其种类有耕具、起土器、中耕器和收割器等,式样
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f父亲之为父亲,说到底还是对孩子要“亲”,感情上亲近,行动上则要“亲自”。具体到一个家庭,父母对孩子的照料与教育,有分工有侧重也属正常,但不能变成“大撒把”,一些客观条件是理由,但绝非借口,r