建设紧密结合起来，把传统文化精髓同现实结合起来，在继承的基础上去开拓新的文化空间，我们才能真正达成中华民族文化的伟大复兴。（摘编自《社会科学报》，郭继民文）1．下列关于“文化复兴”的表述，不符合文意的一项是（3分）A．文化复兴虽已成为人们讨论的热点话题，但是人们对复兴什么在认识上普遍模糊。B．文化复兴首先要考虑是否有文化，其次还要考虑这文化是否已经中断或早已消逝。C．文化复兴中华民族有资格谈，因为中华文化在民族盛衰发展中顽强保持着连续性。
fD．文化复兴无需复兴器物层面与制度层面的文化，应聚焦于精神与价值层面的文化。2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）A．第一段在阐明文化复兴两个重要条件的基础上，提出文化到底要复兴什么的论题，得出中华民族有资格谈本民族文化复兴的结论。B．第二段首先引用马林诺夫斯基的话来解释复兴内涵，然后分析器物层面与制度层面文化无需复兴的原因，最后指出文化复兴方向。C．第三段在概述影响中华民族进程的学说的基础上，指出复兴要义是优秀民族精神与先哲智慧精髓，然后阐释文化复兴的主要内容。D．第四段在批评把古人东西重新包装的复兴做法之后，指出正确的文化复兴既要继承更要注重创新，然后阐明民族文化复兴的意义。3．下列对文章内容的分析与概括，正确的一项是（3分）A．一个民族只要弄清文化复兴到底要复兴什么，那么这个民族就可以实现文化复兴。B．如果按马氏观点将文化一分为三地看待，那么中华民族的文化复兴应有三个层面。C．无论是横向还是纵向看本民族精神层面文化，我们的文化复兴选择哪段哪派皆可。D．只有在继承传统文化精髓基础上创造新的文化，我们才能达成民族文化伟大复兴。二、（33分）阅读下面的文言文，完成4～7题。初，魏人范睢从中大夫须贾使于齐，齐襄王闻其辩口，私赐之金。须贾以为睢以国阴事告齐也，归而告其相魏齐。魏齐怒，笞击范睢，折胁。睢佯死，卷以箦，置厕中。范睢谓守者曰：“能出我，我必有厚谢。”守者请弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范睢得出。魏齐悔，复召求之。魏人郑安平遂操范睢亡匿，更姓名曰张禄。秦谒者王稽使于魏，范睢夜见王稽。稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。范睢佯为不知永巷而入其中，王来而宦者怒逐之，“王至！曰：”范睢谬曰：“秦安得王，秦独有太后、穰侯耳！”王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”对曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生r