的出处来自于尚书。民主的第三个意思就是由民作主，这是当下和未来更深远的意思。从制度这方面就规定了国家权力公民赋予，从公民个人层面也提出要求每个公民有主人翁的意识，如果我们想成为国家的主人就要有作为国家主人的担当，我们既要享受作为主人的权利又要尽到作为主人的义务。中国文化讲铁肩担道义，每个人肩头都担有对于家国的意义，所以说民主这个词虽然在中国古代社会没有出现现代意义上的民主制度，但是在思想哲学的层面，我们对于它其实并不陌生，一直都在探讨，也一直都在关注。像以民为主就体现了社会的责任，为民作主就强调了政府的责任，由民作主强调的就是每个公民自己的责任。
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比如自由这个词也是如此，中国古代社会看起来是礼教森严、秩序井然的，我们觉得中国古代传统社会对于自由是不是最为缺乏，实际上自由在国学里也最常见，老子就提出道法自然，就是效仿大自然的规律，还有就是仿造事物本身最自然的状态进行。我们说自由的状态就是随性而为的状态，那不就是顺着自己的本性进行的状态吗？所以道法自然是自由最理想的状态。道家儒家在这方面也有论述，比如孔子说七十而从心所欲，就是七十岁的时候已经修炼到了能够让自己的言行举止一举手、一投足都是顺性而为的，没有想过是否触犯法律和规矩，可是他都能和规矩礼教秋毫无犯，也就是从最自然的状态。主持人：那你当时写这12篇文章的时候是否就请教了你的老师金老师呢？金老师是什么时候知道她的创意，又是怎么看待国学，用国学阐释社会主义核心价值观，您又怎么看待她这12篇文章的呢？金海峰：实际上这12篇文章在今天这么受大家关注，这是我们这个团队已经用了将近两年的时间在这个主题上教学、科研，大家都已经很熟了。我讲国学的时候发现中国社会发展有一个规律性的东西，就像老百姓说的人生30年河东、30年河西，人生是这样，社会也是这样。你往回看一下就会发现有一个现象非常巧合，中国革命你如果要从五四运动算，五四运动1919年，从1919年的五四运动到1949年新中国建立30年，这是中国革命武装夺取政权的30年；再想想从1949年新中国建立到1979年改革开放，也是30年，其实本来是1978年就开始了，但是1979年全社会才开始了这种改革开放的浪潮。你看这两个，都是30年一个节点。
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而1979到2009就是要以经济建设为中心了，一个社会要想良性发展需要三套马车：政治、经济、文化。下一个30年文化要r