天人合一的主流思想。就建筑而言，它与自然的关系不是协调而是融合，这种融合不仅是在形态上建筑与自然的交的关系不是协调而是融合，更重要的是注重心理与自然的共鸣；传统建筑与哲学、融，更重要的是注重心理与自然的共鸣；的是注重心理与自然的共鸣在文化上，在文化上，传统建筑与哲学、艺术、文学等各方面互相影响，共同交织成一张纵横交错的文化网艺术、文学等各方面互相影响，3．理念上的以人为本．中国传统建筑文化具有很强的人文性文化的特点。这里所说的中国传统建筑文化具有很强的人文性文化的特点。人文性文化是指对人性、人伦、人道、人格、人的文化、人的历史、人文性文化是指对人性、人伦、人道、人格、人的文化、人的历史、人的存在及其价值，均全面加以尊重和关怀的文化，这也正是现代建人的存在及其价值，均全面加以尊重和关怀的文化，筑理论所倡导以人为本的理念。筑理论所倡导以人为本的理念。4．构思上的虚实相生．中国传统建筑把功能的要求和美的韵律有机的结合，形成了主中国传统建筑把功能的要求和美的韵律有机的结合，次分明、层次清晰、疏密相同、张弛得体，从形式到内容的浑然一体、次分明、层次清晰、疏密相同、张弛得体，从形式到内容的浑然一体、式到内容的浑然一体正是这种构思上的虚实相生构成了中国传统建筑手法的一个主要特点。5．艺术上的情景交融．中国传统建筑文化具有崇尚自然美学的特点。中国传统建筑不中国传统建筑文化具有崇尚自然美学的特点。以追求形式体量美为主，而是以文化的表述为基本结构，崇尚自然美。以追求形式体量美为主，而是以文化的表述为基本结构，崇尚自然美。这种自然美是融合了人的思想感情的自然美，艺术上达到了情景交融这种自然美是融合了人的思想感情的自然美，的境界。的境界。
f三、徽州建筑风格特征徽州境内的村庄里，几乎每个都有古民居。据专家说，徽州境内的村庄里，几乎每个都有古民居。据专家说，明代民居数以千计，而清代民居则数以万计。徽州古民居的数量之多，居数以千计，而清代民居则数以万计。徽州古民居的数量之多，建筑风格之美，任何一个地区都无法相比。它将民居建筑推到了极至，风格之美，任何一个地区都无法相比。它将民居建筑推到了极至，在建筑推到了极至中国有史以来的民居建筑中，徽州民居是一座高峰。时至今日，中国有史以来的民居建筑中，徽州民居是一座高峰。时至今日，徽州新建的民居也传承了这样一种传统r