一）进步性
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埃弗瑞蒙德侯爵在《双城记》中是个恶魔的形象，小说着重描写了其恶性，如他乘坐的马车压死人后只扔下一枚金币便扬长而去；不择手段破坏苔瑞丝的家庭，只为强占美貌的农妇苔瑞丝的姐姐；马奈特医生揭发其恶行，却被迫害而进入巴士底监狱……人们为了摆脱侯爵的压迫，不惜铤而走险来发动革命，如加斯帕潜入侯爵府邸杀死埃弗蒙瑞德。小说中最令人激动的篇章就是大革命前后社会生活的艺术描述。侯爵的行为与狄更斯倡导的人道主义精神不一致，侯爵势必会成为历史的罪人，被群众所抛弃，当然侯爵仅仅只是封建贵族的代表，其没落也代表着封建贵族的没落。狄更斯在小说中揭示资产阶级大革命爆发的必然性，这体现了狄更斯人道主义思想的进步性。（二）局限性《双城记》中通过人物的鲜明对照来展现暴力革命的憎恶，如革命者群体中的典型人物有苔瑞丝、小个子锯木工人、雅克三号等。其中苔瑞丝的经历十分凄惨，姐姐被埃弗蒙瑞德侯爵蹂躏致死、姐夫被劳役折磨而死、哥哥为复仇而死、父亲气死等，因此苔瑞丝与侯爵的仇恨不共戴天。狄更斯在这一点上十分同情苔瑞丝，但是爆发大革命之后，社会处于非理性和无秩序的状态，下层群众内心积淀的嫉妒和愤懑势不可挡，成为革命的主导力量。在这样的形势下，苔瑞丝被心中的仇恨所占据，灵魂被扭曲，良知也被非理性的邪恶所淹没，成为嗜血者的形象。苔瑞丝在革命之前沉默寡言，记录仇人的罪恶；革命中用尖刀割下监狱长的脑袋，费尽心机将无辜的查尔斯送上断头台，并杀死其女儿和妻子。此外，狄更斯利用律师卡登、露茜、查尔斯、马奈特一生来间接展现自己推崇的革命形势，表达自己的人道主义思想。例如律师卡登视钱财和功名如粪土，与查尔斯一样深爱露茜，而当查尔斯被送上断头台时，其想尽办法代替查尔斯去死；查尔斯是贵族的反叛者，对父辈的恶性十分憎恨，放弃财产和特权而选择艰苦清白的生活方式，不顾自身安危来拯救无辜的加贝尔；马奈特医生因揭露侯爵的恶性而在监狱中生活了18年，妻子郁郁而终，女儿流落他乡，但是其战胜了自己的仇恨，接纳了女儿与侯爵的侄子查尔斯的婚事。狄更斯利用这两组人物的对照，向读者传达彻底否定血腥和暴力的信息，主张人道和正义，反对一切形式的暴力，认为善与爱是引领人们走向光明的基础，但是这些在阶级矛盾尖锐的社会中只能是幻想，这从侧面反映了狄更斯人道主义的局限性。三、《双城记》中蕴含的人道主义思想价值《双城r