的翅膀上有无数向下凹陷的小坑B大凤蝶的翅膀能反射不同的颜色C人类的眼睛无法辨认大凤蝶翅膀的颜色D大凤蝶的翅膀的颜色大多数时候是绿色的48盛世爱马，末世爱驴。“欲饮琵琶马上催”，这是初唐诗人王翰的句子；“细雨骑驴入剑门”，这是南宋诗人陆游的句子。诗人的话当不了真，何况还是酒话。因为这两个句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征尘杂酒痕”，都喝过酒了。把这两个句子一比，骑驴的陆游即使豪放，也显出几分落拓。马也好，驴也好，只是到了诗人那里，他更爱的是酒。所以有了李白的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”了。这段话的主旨是（A盛世爱马，末世爱驴B诗人的话不可当真，何况是酒话C马也好，驴也好，诗人更爱的却是酒D南宋陆游虽然落拓，但他却正是末世爱驴的典型实例49正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产，从而形成一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这段文字的主旨是（）。A达尔文发现有机界的发展规律及其意义B马克思所发现的人类历史发展规律及其意义C直接的物质的生活资料的生产是基础D人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念必须由这个基础来解释50许多学者都谈到“勤”和“恒”这两者的重要性，我深有同感。假如有人问：治学有没有诀窍？那么我想，勤和恒就是最基本的诀窍。勤能补拙，业精于勤，这是中国的古话。无数事实证明，任何一个人的任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。当然，勤和恒是不可分的。事实上，勤字中间就包含了恒的意思，譬如我们劝人多读书，决不是希望他读一本书，读一天书，而是希望他天天读，持之以恒，把每天读书养成习惯。这段文字主要谈论的是（A“勤”和“恒”的重要性C“勤”和“恒”不能分开）。B治学的诀窍D勤能补拙，业精于勤第三部分数量关系）D321）。）。
51．3，10，29，66，127，（A218B227C18952．13，17，26，（A28A43B36B34C42C715
），67，103D45）D716
53．2，1，67，45，1013，（
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f540，16，8，12，10，（A11B13C145564，2，27，（A
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