高三历史上学期第一次教学质量检测试题
一、选择题（本题共25个小题，每小题2分，共50分，在每小题给出的四个选项中，有且只有一个是正确的）1．“地方志鼻祖”《绝越书》中写道：“禹穴之时，以铜为兵”，但长期以来不能确定该记载是否正确；伴随偃师二里头遗址的发掘证实了传说中禹时代“以铜为兵”，以及禹铸九鼎是可信的。这说明A．历史文献记录应当与口头传说相印证B．最完整的历史文本记录的历史最真实C．历史记载必须经过考古发现证实D．考古发现是研究历史的重要依据2曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为A．分封制条件下的嫡长子继承制B．带有宗法色彩的君主专制C．受到贵族权力限制的君主政体D．具有严格等级制度的世袭制3有学者把《史记》、《汉书》中列出的著名都会按照今天的行政区划，整理分列如下：河南省七，陕西、河北、山东、山西、安徽各二，江苏、湖北、广东、四川各一，其他各省尚无所闻。这一状况表明汉代A．经济发展区域极不平衡B．政治重心与经济背离C．南方地区尚未得到开发D．城市的经济职能增强4．元代文学家关汉卿的杂剧作品题材广泛，有社会剧、爱情婚姻剧、历史剧、文人逸事剧等，唯独没有宗教剧。由此可见A．元代的宗教不受人重视B．关汉卿作品的浪漫主义风格C．元代世俗文学发展迅速D．元代文人对国家政事不关心5明末清初思想家王夫之说，“理即是气之理，理不先而气不后。”“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩A①②B．②③C．①④D．②④6．有学者说过，明清时期江南市镇并不是凭空产生的，而是存在于农村经济上面，是农村专业经济发展的结果。由此可见，这一时期江南经济发展的整体特点是A．农村经济仍然以自然经济为主B．自然经济已退居次要地位C．商品化趋势明显D．市镇是进行农贸商品交换的场所7乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折射出A．儒家r