经历神迹，以色列大获全胜，基遍人得着保护。在这段经文中，我们看到在以色列人身上有神的恩典，在基遍人
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f身上照样享有神的慈爱一、人的不义与过失踏足迦南的以色列人，已经夺得耶利哥、艾城之战的胜利，迦南
本地的人，看到日渐强大的以色列，沿海诸王联合一切力量，“就都聚集，同心合意要与约书亚和以色列争战”。但居住在那地的基遍人选择的不是敌挡，而是求和。他们采取了欺骗的方式使以色列与他们立约。
1、基遍人不义他们心存诡诈：“设诡计”欺骗以色列人。诡计指的是人内里的罪。基遍人因着惧怕以色列民，为要保全自己的性命，所以他们用诡计待以色列人，旧约圣经中第一次出现“诡计”是用在雅各身上，他使用诡计骗得老父亲，得着长子的祝福。以撒说：“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了”创2735新约圣经耶稣指着拿但业说“这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的”约147。在神面前，每个人的内心都有污秽，耶利米先知说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的”耶179。他们言行虚假：“假充使者”，用旧口袋、旧皮酒袋、旧鞋、旧衣服，发霉的食物945。他们所行的一切，都是为达到自己欺骗的目的。基遍人用撒谎的言语骗得他人信任，他们两次讲到“我们是从远方来的”，“仆人从极远之地而来”。圣经说“撒谎的舌”箴61619
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f是神所厌恶的。不仅是基遍人有不义，我们的生命也时常陷在诡诈与虚假之中，
用外在的包装遮盖掩饰自己。耶稣讲到徒有敬虔外貌的文士和法利赛人：“好像粉饰的坟墓”太2327，所以，每一个来到神面前的生命，都需要由内而外地更新。
基遍人所做的，如同新约圣经中被主人夸奖的不义的管家路168，他借着那不义的钱财结交朋友，为自己的将来作打算。耶稣称这些为今世之子，都知道规划自己的明天，我们这些光明之子，不更应该看得更长更远吗
基遍人为保全生命，用欺骗的方法赢得以色列人的信任，也是因着他们内心深处惧怕真神。
2、以色列人有过失以色列人在与基遍人的接触交往中，他们接受了基遍人的食物，圣经指出他们“并没有求问耶和华”书914，他们按着自己的意思与基遍人交往。这就是人，“没有义人，连一个也没有”罗310，人在上帝面前都不够好，但神仍然用他奇妙的恩典，把愿意投靠他的人纳入他的保护之中。二、约的保护与人的责任
基遍人欺骗的目的：希望与以色列人立约，得着保护。他们两次提到他们此行的目的：“现在求你与我们r