《现代技术的一些社会意义》：马尔库塞社会批判理论的转折点
朱春艳（东北大学马克思主义学院，沈阳，辽宁110819）
摘要：《现代技术的一些社会意义》是马尔库塞于1941年在美国写成的一篇文章。马尔库塞在文中
把“技术”看成一个社会过程，它不仅包括工艺器械要素，还包括参与使用机器的个人以及指导机器运行和使用的社会群体这一人的要素。技术的内涵具有多层次性，它既是一种生产方式，也是一种组织、维持或改变社会关系的方式。现代技术的广泛应用促成了“理性”的分化，将技术理性延伸至生产、生活和意识形态等社会各领域，导致现代大众出现和社会官僚体制形成，以及大众文化对社会的全面控制。《现代技术的一些社会意义》预示着马尔库塞的社会批判理论在研究主题上，由一般意义上的文化批判转向技术文化批判。对技术的批判不仅把马尔库塞与法兰克福学派其他代表人物的社会批判理论区分开来，也为马尔库塞日后提出对技术进行美学改造的思想埋下了伏笔，成为马尔库塞社会批判理论的新贡献。关键词：现代技术社会批判理论技术文化
马尔库塞是西方马克思主义阵营中少有的一个坚定的马克思主义者，他的思想可以统称为社会批判理论，但在不同时期关注的问题并不相同。其中，他于1941年写成的《现代技术的一些社会意义》成为他的社会批判理论的转折点。在此之前，他经历了一个从存在主义的马克思主义者到黑格尔主义的马克思主义者的转变；在此之后，他由于亲临美国这一发达工业社会，对国家垄断资本主义对人的个体性的致命性毁灭感触颇深，从而研究的聚焦点开始集中于发达工业社会中技术的社会作用问题，此后的研究路线由此展开。一、现代技术：马尔库塞社会批判理论的聚焦物《现代技术的一些社会意义》一文最初发表于《哲学和社会科学研究》1941年第九卷，其内容是对技术拜物教，或技术效率的大规模的学术研究，主题是现代技术已经成为意识形态。这篇文章代表了法兰克福学派的批判理论家特别是马尔库塞在1941年以后的理论研究，从现代工业化独裁国家的商品拜物教的意识形态批判转向技术拜物教以及技术理性为核心的新型意识形态的批判。本文的核心思想是明确现代技术不仅仅是生产性工具，它还具有一些社会意义。随着现代技术的迅猛发展，代表着人类生命自由本性的个体理性逐渐发展成为技术理性（工具理性），整个社会逐渐呈现出标准化、专门化、齐一化、官僚化特征，自由的社会也逐渐为极权的社会所代替。文章围绕以下几方面展r